| El Necronomicón (Al Azif) |
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| Written by Mazhuka | |
| martes, 27 junio 2006 | |
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There are no translations available ¿Quieres conocer la verdad sobre este libro y por qué se hizo tan famoso?
El título original del Necronomicón es Al Azif. Azif es una palabra árabe que designa un ruido nocturno (producido por insectos) que se supone que es el aullido de los demonios. Fue un poeta loco de Sanaá, en Yemen. Se piensa que vivió durante el periodo de los califas omeyas, alrededor del 700 d. C. Visitó las ruinas de Babilonia y los subterráneos secretos de Menfis y paso diez años solo en el gran desierto del sur de Arabia - el Roba el Khaliyeh o el "Espacio Vació" de los antiguos- el desierto de "Dahna" o "Crimson" de los árabes modernos, del que se dice que esta habitado por espíritus "protectores" malignos y monstruos de la muerte. Sobre este desierto cuentan extraños y maravillosos milagros aquellos que pretenden haberse internado en él. En sus últimos años Alhazred vivió en Damasco, donde supuestamente escribió el Necronomicon (Al Azif) y donde se cuentan terribles historias sobre su muerte o desaparición definitiva en el 738 d. C. Dice Ebn Khallikan (biógrafo del siglo XII) que fue capturado y devorado por un monstruo invisible a plena luz del día delante de un gran número de testigos paralizados de temor. Se cuentan muchas cosas de su locura. Decía que había visto la fabulosa Irem, Ciudad de los Pilares, y que había encontrado, debajo de las ruinas de un pueblo sin nombre del desierto los sorprendentes anales y secretos de una raza más antigua que la humanidad. Era un musulmán no practicante, adorando a entidades desconocidas a las que llamaba Yog-Sothoth y Cthulhu. Al Azif Sobre el año 950 d. C., el Azif, que había conseguido una considerable circulación clandestina entre los filósofos de la época, fue traducido en secreto al griego por Theodorus Philetas de Constantinopla bajo el titulo de Necronomicon. Durante un siglo inspiro algunos experimentos y hechos terribles, hasta que fue prohibido y quemado por el patriarca Miguel. Desde que aconteció todo esto, solo se oye hablar de él de forma furtiva, pero más adelante en la Edad Media (1228) Olaus Wormius escribe una traducción latina, y ese texto latino fue impreso dos veces - una en el siglo quince en tipografía gótica (evidentemente en Alemania) y otra vez el siglo XVII (probablemente en España), ambas ediciones carecen de marcas identificativas y se pueden localizar tanto en el espacio como en el tiempo solo mediante pruebas tipográficas. Ambos trabajos, latino y griego, fueron prohibidos por el papa Gregorio IX, poco después de la traducción latina, que llamo su atención. El original árabe se perdió en tiempos de Wormius, como indica en su prefacio, y no hay ninguna pista de la copia griega -que fue impresa en Italia entre 1500 y 1550- desde la quema de la biblioteca de cierto hombre de Salem en 1692. Una traducción al inglés del Dr. Dee no se imprimió nunca y solo existe en fragmentos manuscritos recuperados del original. Del texto latino existe actualmente una copia (del siglo XV) que se sabe que esta guardado en el British Museum bajo llave, y otra (del siglo XVII) en la Bibiotheque Nationale de Paris. Hay una edición del siglo XVII en la Biblioteca Widener, en Harvard, y otra en la biblioteca de la Universidad de Miskatonic en Arkham. Además de en la biblioteca de la universidad de Buenos Aires. Probablemente existan en secreto numerosas copias y se rumorea de forma persistente que una edición del siglo XV puede formar parte de la colección de un famoso millonario americano. Un rumor vago concede la conservación de una edición griega del siglo XVI por la familia Pickman, de Salem, pero si realmente la conservaron, se desvaneció con el artista R.U. Pickman, desaparecido en 1926. El libro esta prohibido por las autoridades de la mayoría de los países y por todas las ramas de organizaciones eclesiásticas. La lectura acarrea consecuencias terribles. Fue de rumores sobre este libro (que conocen relativamente poca gente del publico general) de donde se dice que R.W. Chambers saco la idea de su novela temprana El rey en Amarillo. Cronología Al Azif escrito alrededor del 730 d. C. en Damasco por Abdul Alhazred. Traducido al griego en el 950 d. C. como Necronomicon por Theodorus Philetas. Quemado por el Patriarca Miguel en 1050 (Texto Griego). El texto árabe esta perdido en la actualidad. Olaus lo traduce del Griego al Latín 1228. 1232 Ed. Latina (y Griega) prohibiba por el Papa Gregorio IX. Siglo XV Edición impresa en "Letra-Negra" (Alemania). Siglo XVI Texto Griego Impreso en Italia. Siglo XVII Edición española del texto latino. Las Incongruencias Sin embargo, a pesar de que el autor en varias ocasiones aclaró que había inventado el libro, hay algunos datos curiosos que hacen pensar si es cierta esta afirmación. También se baraja la posibilidad de que se trataba de un pretexto del autor para alejar a los interesados del verdadero Necronomicón, y así evitar que se librarán sus terribles consecuencias... *Según varios testigos, y reportes médicos, ha habido lectores que han comprado el libro de Lovecraft que gira alrededor del manuscrito maldito, y sin siquiera poder terminarlo, han conseguido severas crisis nerviosas y síntomas de locura, por lo que han tenido que tomar intensas terapias o ir a psiquiátricos. Si no es mas que un texto inventado ¿Cómo puede causar tan devastadores efectos entre quienes se atreven a leer sus párrafos? *Numerosas sectas ocultistas y satánicas han afirmado a lo largo del tiempo la existencia del libro, y aun antes de que Lovecraft lo mencionará, estos grupos ya habían buscado intensamente la fuente. *No se ha demostrado completamente, pero hay grandes rumores en torno al libro que dicen que, efectivamente, en las listas de libros que prohibió la Iglesia durante el Medioevo existe un título llamado "Necronomicón". Estamos hablando de muchos siglos antes de que Lovecraft naciera, así que probablemente si existió un texto que compartiera el título y las semejanzas con las del autor contemporaneo (fuente: Foros de MundoParanormal). La otra cara de la moneda Sin embargo, hay muchas fuentes que, pese a lo ya comentado, el auténtico escritor del Necronomicón, no fue otro que Howard Phillips Lovecraft. Howard Phillips Lovecraft mencionó por vez primera al Necronomicon en el año 1922. La posibilidad de la existencia de lo que se presentaba como auténtica guía al feudo de los muertos suscitó de inmediato un inmenso interés en todo el mundo. Los libreros se vieron asediados por montones de pedidos, mientras que los anticuarios se lanzaron a la búsqueda febril de la misteriosa obra. Todo lo leído hasta ahora fue ideado y planeado por él (Abdul Alhazred, las traducciones, las prohibiciones... todo).
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Desde que aconteció todo esto, solo se oye hablar de él de forma furtiva, pero más adelante en la Edad Media (1228) Olaus Wormius escribe una traducción latina, y ese texto latino fue impreso dos veces - una en el siglo quince en tipografía gótica (evidentemente en Alemania) y otra vez el siglo XVII (probablemente en España), ambas ediciones carecen de marcas identificativas y se pueden localizar tanto en el espacio como en el tiempo solo mediante pruebas tipográficas. Ambos trabajos, latino y griego, fueron prohibidos por el papa Gregorio IX, poco después de la traducción latina, que llamo su atención.
Sin embargo, hay muchas fuentes que, pese a lo ya comentado, el auténtico escritor del Necronomicón, no fue otro que Howard Phillips Lovecraft.





























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