| Metempsícosis, el viaje del alma |
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| Escrito por Mazhuka | |
| martes, 19 de septiembre de 2006 | |
 Ya nos hemos referido al alma en alguna ocasión, tratando de mostrar una hipotesis sobre su existencia. Ahora queremos ir un poco más allá hablando de una facultad atribuida directamente al alma: la metempsícosis.Casi se podría decir que se trata de un movimiento religioso, pero en realidad, a nuestro modo de verlo, es uno de tantos pilares que sustentan varias religiones. Hasta el momento, los que han pensando sobre la veracidad de la existencia del alma, han hablado de una especie de esencia, algo primigenio contenido en un cuerpo. Incluso filósofos de la talla de Platón, Aristóteles o Sócrates elaboraron concienzudos estudios sobre la existencia del alma en la prisión que, se supone, es el cuerpo. Una de las bases filosóficas sobre el alma afirma que se encuentra presa en el cuerpo humano con la finalidad de recordar sus origenes. En caso de no hacerlo, al morir el cuerpo, el alma se transfiere al cuerpo de un ser inferior. La metempsícosis es algo parecido a esto, pero no lo mismo. En algunas esculas orientales originalmente, se adoctrinaba sobre la transmigración del alma tras la muerte a otros cuerpos más o menos perfectos conforme a la forma en la que se ha vivido en el cuerpo fallecido. Según Heródoto, los egipcios sostenían que al perecer el hombre, su alma inmortal pasaba a algún otro cuerpo que se hallase en disposición de recibirla. Pero lo cierto es que en los antiguos monumentos de Egipto no se han encontrado testimonios de la verdadera metempsicosis. En cambio, la India la difundió y le dio firmeza especial al asociarla con las ideas del karma y el nirvana. De la India pasó a Grecia, donde parece que fue defendida por Pitágoras. En Platón, la metempsicosis aparece relacionada con su teoría de la reminiscencia de las ideas. Posteriormente se manifiesta en las doctrinas misteriosas de la Cábala y luego en el espiritismo y en la teosofía. Lessing fue partidario de esta doctrina, y Leibniz y otros, aunque no la propugnaron, la favorecieron al sostener que todas las almas fueron creadas desde el principio del mundo (fuente: Definicion). Sin ir más lejos, la escatología del Hinduísmo se basa en la metempsícosis.
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