Durante los primeros años de la época cristiana, estaba muy extendida la creencia de un alma dividida en tres partes o tres tipos de alma dentro de un mismo cuerpo. En ambos casos se trataba de un cuerpo humano.

Pero, ¿qué llevó a pensar que esto era así? Hoy en Mazhuka Server hablaremos del origen de estas teorías y os explicaremos en qué se diferenciaban entre sí.

Unos 400 años antes del nacimiento de Jesús, Platón ya comentaba entre sus razonamientos filosóficos la existencia de tres partes que componían el alma. Hablaba de:

- Parte Concupiscible: ubicada entre el diafragma y el ombligo

- Parte Irascible: ubicada en el pecho y regada por los influjos del corazón

- Parte Inteligible: ubicada en la cabeza

La parte concupiscible es la sede del apetito y de los deseos, la parte irascible es la sede de los valores nobles como puede ser el valor y, finalmente, la parte inteligible es la sede de la razón.

Pero Platón no sólo las distinguía de este modo. Explica que las dos primeras partes están ligadas al cuerpo de forma inseparable dirigiendo sus funciones y pereciendo junto a él. Sin embargo, la parte inteligible es la única que puede desprenderse del cuerpo. Su función es gobernar sobre las otras dos partes evitando sus excesos y a su vez ayudar al hombre a alcanzar la sabiduría que es donde realmente reside la felicidad.

Aristóteles, discípulo de Platón va más allá en esta teoría platónica y habla de tres tipos distintos de alma clasificados en función de allí donde residen. De esta manera hace partícipe a la psicología de la fisiología. Establece un nuevo punto de vista distante del mundo Inteligible y del mundo Sensible de Platón hablando de materia y forma. Comenta que el alma está inevitablemente ligada al cuerpo pereciendo junto a él.

Los tres tipos de alma establecidos por Aristóteles son:

- Alma Vegetativa: se encuentra en las plantas y rigen la nutrición, la generación y el crecimiento

- Alma Sensitiva: correspondiente a los animales y que dispone no solo de lo anteriormente comentado sino que además rige la sensibilidad y el movimiento

- Alma Racional: perteneciente al ser humano y que junto a las funcionalidades del alma sensitiva añade el pensamiento y el movimiento.

En los primeros años de la era cristiana (donde comenzábamos con este artículo), estaba muy extendida la teoría de Platón. Se pensaba en un influjo negativo sobre las diferentes partes del alma como causa de determinadas afecciones como la inapetencia, la perdida de la razón etc.

Ya en la edad media se establece por diferentes filósofos de la época que las tres funciones del alma son:

- Memoria

- Entendimiento

- Voluntad 

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